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ESG對企業的經營管理、市場競爭力以及長期可持續發展具有重要意義。以下列舉了一些具體的原因:

1.提升員工滿意度與留任率:對社會責任的重視,包括確保良好的勞動條件、保障員工福利與權益,有助於提高員工滿意度和留任率,從而降低招聘成本、維持企業穩定的人力資源。

2.增強企業創新能力:重視環保和社會責任有助於企業在生產過程中尋求創新,以降低能源消耗、減少污染排放,提高資源利用效率。這些創新在短期內可能增加成本,但從長遠來看,將有助於企業實現綠色增長和節能降耗。

3.擴大市場份額:在市場競爭日益激烈的今天,企業的ESG表現成為消費者選擇產品與服務的一個重要考慮因素。通過關注環境、社會和治理因素,企業可以吸引更多的消費者,擴大市場份額。

4.建立良好的企業形象:積極參與環保、社會公益事業以及保持良好的公司治理,有助於塑造企業的正面形象,增加企業的品牌價值,並在競爭激烈的市場中脫穎而出。

5.降低營運風險:企業在環境保護、社會責任和公司治理方面的投入,有助於降低營運風險。例如,良好的環保措施可以降低污染事故的風險,優秀的社會責任表現有助於避免勞資糾紛,而健全的公司治理機制則有助於防範財務舞弊等風險。

總之,對ESG的重視對企業自身的發展以及整個社會經濟體系的可持續發展都具有重大意義。企業應將ESG因素融入其戰略規劃與日常營運中,以實現綜合性的價值創造。同時,投資者也可以通過關注企業的ESG表現,選擇具有長期投資價值的目標,以達到財富增值與社會責任兼顧的目的。

對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。

如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。

因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。

ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:

1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群:提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業:讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

重視ESG(環境、社會與公司治理)的原因有很多,以下列舉了幾個主要方面:

1.提升抗風險能力:具有良好ESG表現的企業通常能夠更好地應對經濟衰退、突發事件和潛在危機。這是因為這些企業在環境保護、社會責任和公司治理方面投入更多資源,有助於建立更為穩健的營運體系,降低營運風險。

2.跨界合作與多元利益共享:在全球經濟一體化的大背景下,企業與政府、非政府組織和其他利益相關方的合作越來越密切。重視ESG有助於企業擴大與各方的合作空間,實現多元利益共享,提升企業的整體競爭力。

3.促進綠色金融發展:隨著全球綠色金融市場的蓬勃發展,越來越多的資本流向具有良好ESG表現的企業。對ESG的重視有助於企業更容易吸引綠色投資,為可持續發展提供資金支持。

4.實現全球可持續發展目標:企業將ESG因素融入營運策略,有助於實現聯合國制定的全球可持續發展目標(SDGs),為全球環境保護和社會福祉作出貢獻。

5.拓展國際市場:具有良好ESG表現的企業在國際市場上往往具有更高的競爭力。關注環境、社會和治理因素,有助於企業符合國際市場的標準,提升其在全球市場的競爭地位。

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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2023板橋sdgs企業永續管理師證照培訓班滿足監管和政策要求:越來越多的國家和地區將ESG因素納入法規和政策要求,要求企業在披露財務信息的同時,也需披露環境、社會和公司治理方面的信息。重視ESG有助於企業滿足監管要求,避免潛在的違規風險。

提升供應鏈可持續性:在全球化經濟體系中,企業需要關注其供應鏈的可持續性。通過要求供應商遵循環境保護、社會責任和公司治理的相關規定,企業可以提升整個供應鏈的可持續性,降低供應鏈風險,並滿足客戶和消費者對可持續產品的需求。

增強企業間的合作:在全球經濟一體化的背景下,企業與企業之間的合作日益密切。具有良好ESG表現的企業更容易贏得其他企業的信任,建立起戰略合作關係,共同實現可持續發展目標。臺北esg永續規劃師認證課程培訓班

滿足社會期望:企業在經濟利益之外,還需要關注社會和環境效益。隨著人們對企業社會責任的期望不斷提高,企業需要積極回應這些期望,以維護其良好的社會形象。臺北溫室氣體盤查顧問永續管理師證照課程推薦

綜上所述,重視ESG對企業和投資者具有多重意義,有助於實現經濟、環境和社會的可持續發展。高雄企業esg永續規劃師認證培訓費用

桃園溫室氣體盤查顧問永續管理師證照課程培訓班未來,隨著ESG投資理念的普及和深入,企業將更加重視環境、社會和治理因素,為創造共享價值和可持續發展作出積極努力。同時,投資者也將更加注重企業的ESG表現,以實現更高的投資回報和社會影響。

家境貧寒,又不思進取,高中畢業后,我沒有找到工作,于是毫無懸念地往“啃老”路上走。就在這段毫無生機的時間里,外婆的病危通知書,就像一根骨頭,梗在我的喉嚨里。 外婆是個能干的女人,她做的衣服很耐看,做的醬菜外面買不到。她很要強,年輕時,外公在外地工作,她一人照顧五個孩子,為了貼補家用,給別人家洗衣服、做縫紉,到工地做小工,后來一家人隨外公遷到城里,好容易老兩口能一起說說話了,外公卻又患上了嚴重的肺病。那時我小姨還在讀高中,醫藥費雖然公家報銷,但肺病是富貴病,沒有好的營養不行。人地兩生,外婆沒有工作,為了賺錢,她想辦法從好幾十公里外的地方批發面筋拉到市場去賣,不管風雨霜雪,每天天不亮就去拉貨。那時沒有冰箱,生意不好時面筋賣不掉,只能自己吃。再后來,外公去世了,外婆一個人帶著孩子留在這陌生的城市里,嫁閨女,娶媳婦。 外婆躺在病床上,蒼白無力,我心疼她的經歷,也委屈自己的無能。臨終前,外婆拉著我的手給我了三塊銀元,說:“家里其他的孩子都有好工作,就你條件差點,這幾塊銀元是單單給你的。”還告訴我,到了她下葬那天,大家在墳頭吃飯時,千萬別講客氣,一定要擠到人群里搶個座位,這樣你的下半生都有飯吃。 外婆的話讓我淚如雨下。我知道,世界上關心我的人又少了一個。 外婆下葬那天,我像變了一個人,沒有了矜持,拼命在人群里擠,搶到一個位置后就坐下來,大口吃著不知道味道的食物。嚼著嚼著,我突然哭了。 >>>更多美文:心情文章

“自然”一詞,至少包含以下三種含義:其一,我們置身其中的大自然,如太陽、月亮、空氣、森林、河流等;其二,客觀事物的內在規律;其三,純真而不造作的本色。 對于前兩種自然之保持的重要性,人們已逐漸達成共識。比如說,若不禁止濫砍濫伐森林,便會造成水土流失;若不凈化空氣凈化環境,污染與病毒便會侵入人體,貽害無窮;若不遵循事物的客觀規律,便會受到相應的制裁與懲罰……這些道理,已不用多言。在此,我們僅談第三種自然的保持,這種自然可虛可實,可隱可顯,最易保持,又最難于恒久保持。 從理論上說,人人都愿純真,不愿虛偽;都愿純樸,不愿矯情;都愿直率,不肯掩飾。然而,能夠真正保持自然保持純真保持本色的人又何其少也!有的是環境所迫,有的是順應大潮,有的是為了活得更好…… 比如說,身體發膚,受之父母,保持本色原樣,是最易做到的小事。可不少人總跟自己的身體過不去,在某些部位刺上各色花紋,將直發燙成鬈發,單眼皮割成雙眼皮,低鼻梁隆成高鼻梁……愛美之心,人皆有之,似乎無可厚非。 再比如,有人臉色不時變換,活脫脫就是一條變色龍。對領導點頭哈腰,一臉諂笑;對下屬儼乎其然,冷若冰霜;對同事保持距離,滿臉正經,不茍言笑……如此這般換來變去,當然很累,之所以這樣做,肯定另有所圖,或為功名或為利祿,追求一種世俗的所謂幸福的生活。人各有志,既如此,又怎能忍心責備于他或她呢? 還比如,街上流行緊身褲,有人身體肥胖,也來緊束身子,結果弄得到處“崛起”,看上去當然是奇丑無比了。但其渾然不覺,不僅不覺丑陋,反而認為是順應大潮,追趕時髦。既然是接受新生事物與時俱進,又怎好隨意對其褒貶呢? 凡此種種,不勝枚舉。于是乎,這些虛情矯飾之舉,便有了內因、外由,有了托詞、詭辯,稍稍喬裝改扮,就成理所當然之舉了。 若長此以往發展、綿延,由某一側面、部分,變成全部與整體,那么,我們將不得不面臨一個相當恐怖的世界——自然成為乖謬,天成變為異常,美好變成丑陋……人性之乖張,社會之異化,極有可能成為人們趨之若鶩的常態。 對大自然與事物客觀規律的抗拒與違背,人類將自受其罰自食其果。同理,對人之天然本性的違反與悖逆,也會遭受報應——人,再也不是自然的人,本真的人,將演變成一副面具,一個空殼,一套機械……這并非危言聳聽。 置身物質化、商品化的世界,欲保持人生的自然與本性,看似很難,其實,只要我們有意識地稍作努力,并不困難。人類具有純潔種族、傳遞基因、綿延后代的本能,保持自然,也屬保持自我、繁衍種族的范疇。因此,保持自然,實在是人類的一種內在沖動與本能。 明代思想家李贄從人本的角度喊出了“童心說”,即要人不受社會渾濁之氣的污染,保持一顆純真的“童心”;接著又有文學家袁宏道提出“性靈說”,即為人為文,應不拘格套、獨抒性靈,葆有瀟灑自由、純樸自然之本性。其實,這也是我們今日所要提倡的保持自然之主要內涵。 保持自然,即保持童心,保持純樸,保持本真,保持人性;保持自然,也是保持純粹,保持活力,保持生機,保持優異;保持自然,還是保持一片綠色,守護一個蒼翠蔥蘢、詩意盎然的美好世界! >>>更多美文:心情隨筆

父愛如酒,在歲月深處飄著陳香。 父親愛酒,但不濫酒,酒量不大,中午、晚上各飲一兩酒。 父親年輕時躬耕田園,勞累一天,也往往在微醉狀態下,提起毛筆抄寫經書。幾十本如雕版印刷的手抄本經書,凝結著父親的半耕半讀人生,傳承著黃氏“耕讀為本,忠孝傳家”的古風。我的書法啟蒙得益于父親的耳濡目染。父親愛喝酒,愛吃面條,白天下地農耕,晚上回到家,體力活由父親承擔,用石磨粉碎好糧食,飲食安排由母親操勞,父親借空閑,靜下心來抄點經書。每日晚,全家人喜歡吃面條,母親用自產的韭菜、茴香、三奈佐料,用洋芋粉混雞蛋做成鍋貼,每人煮一碗面坊換回的土麥面條,用茶盤端到父親抄經書的書桌,一家大小圍著飄墨香的書桌,呼啦啦地吃面條,伴隨父親快暢的墨書,一頓快樂的晚餐,有滋有味,父親的人生飄著酒香。 父親愛喝酒,與酒結下了不解之緣,愛酒成癡,一日三餐,用美酒滋潤生活,日子浸滿酒香。 他雖貪杯,但每次喝酒,不超過一兩,用他的話說,這點酒,只是打個“口渴”,潤潤血管,疏疏經絡,半醉半醒,亦人亦仙,美酒滋潤的日子,讓父親身板硬朗、童顏鶴發,生活充滿快樂。 父親是武陵山區石柱土家山寨遠近聞名的民間歌師和禮儀先生,精通土家族風俗,更是土家民俗文化的傳播人,寫得一手好毛筆字,常在夜深人靜時,伏案燈下,用毛筆抄寫經書,蠅頭小楷如雕版印刷。于是常常在深夜,寫疲倦了,喝口冷酒提神,沒有下酒菜,剝幾顆花生佐酒。 父親的酒癮是當“背腳子”時練出來的。當年,為了養活一家老小,父親選擇了當“背腳子”,從官田鄉場背運100多斤土特產,步行50多公里到橋頭區場,又從橋頭區場,背運鹽巴、布匹等日雜百貨到官田壩場,返往需5天,每跑一趟可得力錢10元,除給生產隊交足每月30元外,還能節余20余元,供我讀書和養家糊口,白天行走時,他不喝酒,晚上到“幺店子”(客棧)投宿歇腳時,才喝幾口用竹筒盛裝的白酒,解解困,白酒的醇香與竹子的清香,給疲勞的父親提神添勁,枕著酒香入夢…… 父親喜歡用胡豆、花生下酒。一年四季,生長什么蔬菜,就用什么下酒,春天的嫩胡豆、洋芋,夏天的嫩包谷,喜用玉米炒“油蚱螞”下酒。秋收后,花生等五谷雜糧,都是父親佐酒的美味。每年冬臘月,殺年豬后,母親要為父親特地制作下酒菜豬肝心舌、香腸、血豆腐干、臘肉等臘制品,是父親的最愛…… 父親在鄉村生活時,每逢趕場天,必進飯館,與親友一道喝酒,鄉間稱進飯店為“殺館”,三五好友一起喝酒擺龍門陣,聊家常,話桑麻,品味當年豐收的喜悅。那時,母親還健在,父親三天一場,必趕官田壩場,母親要為父親趕場準備背兜和包裹,天剛亮出門,日落時分趕場回到家。小時候,最盼父親趕場,他要為兒女帶回水果糖、餅干等驚喜。一人一顆,吃出了濃濃的親情。有時喝醉酒的父親,忘了給兒女們買糖果,一進門,見到父親干癟的衣服口袋,就知道他今天酒喝多了,招待朋友喝酒,錢用完了,我們雖然失望,但也理解父親:整天下地勞作,只有趕場天才放松一下,雖是趕“耍耍場”,但只有趕場天才能會親訪友,場場趕場,場場進館,這種生活習慣一直保留到進城生活,在城里遇見家鄉故友,必喝一頓酒…… 父親喝酒的姿勢很美:他用右手拇指和食指勾著碗壁,其余各指托扣著土碗,泯一口,咂咂嘴,讓酒液在舌尖浸泡,濃濃的酒香在口腔里彌漫,連聲說:“好酒——好酒!”臉上立刻飛起一團紅云,酒過三巡,客人們打酒嗝,搖搖晃晃地離席而去…… 土家族自古有熱情好客的傳統美德,每當來了客人,必用酒款待,山寨有“無酒不成宴”的民俗,并在長期的農耕生活中,培育出獨具地域特色的“石柱酒令”飲食文化。 最難忘的是兒時的鄉村酒坊,正宗的土灶包谷酒,沒摻假。特別是每年臘月忙年的鄉場,每天早晨酒鋪的門一開,土灶煮的包谷酒飄出濃烈的酒香。老式柜臺有半人高,平臺上整齊地排列著瓦罐,盛滿土灶煮的包谷酒。每個瓦壇上,用大紅紙,寫上一個“酒”字,遠遠地就能看到酒壇那誘人的“酒”。旁邊小盤放置一個酒提。記得孩提時候,買酒憑酒票,打酒要步行5公里,盛酒的酒壺是山區特產的斑竹筒,挖空竹節,酒鋪店主見是小孩來買酒,酒提伸到酒缸中部就提起,搖搖晃晃的一提酒,僅剩半提,一斤酒有8兩就不錯了。每次打酒回來,跟隨趕場的小伙伴回家,半路上我們偷喝了酒,灌上山泉水,向大人交差,現在想起這些童年往事,令人回味。 過去物質匱乏年代,山寨家家戶戶用竹筒盛酒,用土碗喝“轉轉酒”,每當有客人到家,或到別人家作客,用一個大土碗倒滿包谷燒酒(俗稱“老白干”),按順時針方向,在主人客人手中依次起落傳遞,喝了一口酒,就把酒碗傳給下一人,雖然不衛生,但喝出了親情、友情、鄰里情。 酒是歷史悠久的飲品,形成博大精深的酒文化。故有“何以解憂,唯有杜康”。于是酒又有杜康的雅稱。美酒更是古今社交場合的美食,溝通情誼的橋梁和紐帶,歷代文人墨客詠酒名篇名句浩瀚如海。而土家族更視美酒為名品佳肴,婚喪嫁娶、紅白喜事、節日盛典和日常生活,都離不開酒。 父親有酒的日子,生活充滿樂趣,無酒的日子對生活仍充滿激情。高興時喝酒,愁苦時喝酒,豐收時喝酒,農耕時喝酒,人生如酒,酒如人生。 后來,母親去世,父親離開故土進城生活,這種生活習慣一直沿襲。 夕陽無限好,只是近黃昏。父親的身體雖然老了,但他的心態即永遠年輕,他不覺得自己老了,美酒浸泡的歲月,飄著酒香…… >>>更多美文:情感美文

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